522/ 2400 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا مُسَدَّدٌ، قال: حدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَىَ، عن مَعْمَرٍ، عن هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَخِي وَهْبِ:

أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ».

قال أبو عبد الله: ويُذْكَرُ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم

[1] أنَّه قال [2]: لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرْضَه وعُقَوبَتَهَ. [3]

قُوله: (مَطْلُ الغنيِّ ظلمٌ) في دَلاَلته أنَّ مَنْ ليس بغَنيٍّ وَاجِدٍ [4] للوفاء لم يكن ظالماً، وإذا كان مُعْدِماً لم يجب أن يُعَاَقَبَ عُقُوبَةَ الظَّلمة بالحَبْسِ والمَنْعِ من التَّصَرُّف.

وفيه دليلٌ على أنَّ مَنْ وَجَبَتْ عليه زكاةُ مَالهِ [5] لِوفاء النِّصابِ، وكمال الحَوْلِ فلم يُؤَدِّهَا [6] حتَّى تَلفَ مَالهُ فإنَّ الزكاة لاَزِمَةٌ له، وإنَّما [7] يُخُرجها إذا ثابَ له مَالٌ، وإنَّما كان ظالماً بَمْنِعه [8] الحَقَّ مع الوُجْدِ.

وقوله: (لَيُّ الوَاجدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وعُقُوبَتَه) فإنَّ اللَّيَّ: المَطْلُ. يقال: لَوَاني حَقِّي ليّاً، ولِيَّاناً؛ إذا

ص 391

مَطَلَكَ حَقَّكَ [9]، والوَاجدُ: هو الغَنِيُّ، من الوُجْد، وهو السَّعة والقُدْرَةُ على المال.

ومعنى إحْلال عِرْضه [10]: هو أن يقول له: أنتَ ظالمٌ؛ ونحو ذلك من القول، وعُقوبتُه أن يَحْبْسه [11] حتَّى يَسْتَخْرِجَ حَقَّه منه.