518/ 2370 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا يَحْيَىَ بْنُ بُكَيْرٍ، قال: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن يُونُسَ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ:

أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ قالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لَا حِمَىَ إلَّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ

[1]». وَقالَ: بَلَغَنا أَنَّ رسول الله [2] صلى الله عليه وسلم حَمَى النَّقِيعَ [3]، وَأَنَّ عُمَرَ حَمَى السَّرَفَ والرَّبَذَةَ.

قوله: (لاَ حمِىَ إلَّا لله ولرسُوله) يُريدُ: أنَّه لا حِمَى إلَّا على معنى مَا أَذِنَ اللهُ لرسوله [4] أنْ يَحْمِيَهُ، وكان الرجلُ [5] العزيزُ من أهل الجاهليَّة يأتي الأرض الخِصْبة، فيوفي [6] بكلب على نَشَزٍ منها، فَيَسْتَعْوي له، فيَحْمي مَدَى صَوْتِ الكلب من كُلِّ وَجْهٍ، ويمنع الناسَ أن يَرْعَوْهُ معه [7]، والذي [8] حَماهُ رسول

ص 388

الله [9] صلى الله عليه وسلم والأئمَّة بعدهَ إنَّما فعُلوه على وجه [10] النَّظَر للمسلمين، وتَقْويَةً للخيل [11] والكُراع من غير أن تضِيقَ المراعي عن مَواشيهم وظهورهم، فللأئمَّةِ أن يَفْعَلُوهُ على نحو ذلك.

و (النَّقيعُ): مَوْضِعٌ معروفٌ من أرض المدينة، مُسْتَنْقَعٌ للماء، يَنْبُتُ فيه الكَلأَ عند نُضُوبه عنه [12].