وأما قوله عليه السلام: « من صلى البردين دخل الجنة » ، فإن أبا عبيدة قال: المراد بذلك الصبح والعصر، والعرب تقول للغداة والعشى: بردا النهار وأبرداه، قال الخطابى: وإنما قيل لهما: بردان، وأبردان لطيب الهواء، وبرده فى هذين الوقتين، وأنشد ثعلب:

فلا الظل من برد الضحى تستطيعه ولا الفيء من برد العشي تذوق

قال: وأما قوله: « إذا اشتد الحر، فأبردوا عن الصلاة » ، فليس هذا من بردى النهار؛ لأنه لا يجوز تأخير الظهر إلى ذلك الوقت، وإنما الإبراد: انكسار وهج الشمس بعد الزوال، وسمى ذلك إبرادًا؛ لأنه بالإضافة إلى حَرِّ الهاجرة برد، وقد روى مثل هذا التفسير عن محمد بن كعب القرظى.(1)

وقال ابن الأثير :[ من صَلَّى البَرْدَيْن دَخَل الجنة ] البَرْدَانِ والأبْرَدان الغداة والعشيُّ . وقيل ظِلاَّهما .(2)

- - - - - - - -

المحافظة على الذكر دبر الصلوات الخمس