تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاثٌ إِلا كَانُوا لَهُمَا حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ ، قَالَ : فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَإِنْ كَانَا اثْنَيْنِ ؟ قَالَ : وَإِنْ كَانَا اثْنَيْنِ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَمْ أُقَدِّمْ إِلا اثْنَيْنِ ؟ قَالَ : وَإِنْ كَانَا اثْنَيْنِ ، قَالَ : فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَبُو الْمُنْذِرِ سَيِّدُ الْقُرَّاءِ : لَمْ أَقْدَمْ إِلا وَاحِدًا ؟ قَالَ : وَإِنْ كَانَ وَاحِدًا ، قَالَ : إِنَّمَا ذَلِكَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى"(1)

مَعْنَاهُ الصَّبْرُ الْكَامِلُ الَّذِي يَتَرَتَّب عَلَيْهِ الْأَجْر الْجَزِيل لِكَثْرَةِ الْمَشَقَّة فِيهِ ، وَأَصْل الصَّدْم الضَّرْب فِي شَيْء صُلْب ، ثُمَّ اُسْتُعْمِلَ مَجَازًا فِي كُلّ مَكْرُوه حَصَلَ بَغْتَة.

وقَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْمَعْنَى أَنَّ الصَّبْر الَّذِي يُحْمَد عَلَيْهِ صَاحِبه مَا كَانَ عِنْد مُفَاجَأَة الْمُصِيبَة بِخِلَافِ مَا بَعْد ذَلِكَ فَإِنَّهُ عَلَى الْأَيَّام يَسْلُو .(2)

- - - - - - - - - -

الصبرُ على فقد البصر

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضى الله عنه - قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : « إِنَّ اللَّهَ قَالَ إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِى بِحَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ » . يُرِيدُ عَيْنَيْهِ(3)

(1) - مسند أبي يعلى الموصلي (5352) وفيه ضعف

(2) - شرح النووي على مسلم - (ج 3 / ص 337) وغيره

(3) - رواه البخاري (5653)

الخصال الموجبة لدخول الجنة · الصفحة ٤٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخصال الموجبة لدخول الجنةص ٤٣٢