تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج- وقف حسن: الوقف على كلمة تم بها المعنى لكن تعلق ما بعدها لفظًا ومعنى. كالوقوف على لفظ (الله) من قوله تعالى: (الحمد لله).

د- وقف قبيح: الوقف على لفظ غير مفيد لعدم تمام الكلام به كالوقوف على (الحمد) من (الحمد لله).

السكت

السكوت عن القراءة بلا تنفس أقل من الوقف. وعددها أربع عند حفص وجوبًا من طريق الشاطبية:

1 - ﴿وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا * قَيِّمًا﴾ [الكهف: 1، 2].

2 - ﴿مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا﴾ [يس: 52].

3 - ﴿وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ﴾ [القيامة: 27].

4 - ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ﴾ [المطففين: 14].

أما قوله تعالى: ﴿مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ﴾

[الحاقة: 28، 29] ففيها ثلاثة أحوال (الوقف، السكت، الإدغام).

وعند وصل آخر الأنفال بأول التوبة: ﴿أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ ﴿بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾. يجوز الوقف والسكت والوصل.

الخلاصة من أحكام التجويد · الصفحة ٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة من أحكام التجويدص ٣٤