تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

، قَالَ : فَاخْتَلَفَا ضَرْبَتَيْنِ ، فَوَقَعَ سَيْفُ مَرْحَبٍ فِي تُرْسِ عَامِرٍ ، وَذَهَبَ عَامِرٌ يَسْفُلُ لَهُ ، فَرَجَعَ سَيْفُهُ عَلَى نَفْسِهِ ، فَقَطَعَ أَكْحَلَهُ ، فَكَانَتْ فِيهَا نَفْسُهُ ، قَالَ سَلَمَةُ : فَخَرَجْتُ ، فَإِذَا نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، يَقُولُونَ : بَطَلَ عَمَلُ عَامِرٍ ، قَتَلَ نَفْسَهُ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَنَا أَبْكِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَطَلَ عَمَلُ عَامِرٍ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : " مَنْ قَالَ ذَلِكَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِكَ ، قَالَ : " كَذَبَ مَنْ قَالَ ذَلِكَ ، بَلْ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ " ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَى عَلِيٍّ وَهُوَ أَرْمَدُ ، فَقَالَ : " لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ " - أَوْ " يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ " - ، قَالَ : فَأَتَيْتُ عَلِيًّا ، فَجِئْتُ بِهِ أَقُودُهُ وَهُوَ أَرْمَدُ ، حَتَّى أَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، فَبَسَقَ فِي عَيْنَيْهِ فَبَرَأَ وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ ، وَخَرَجَ مَرْحَبٌ ، فَقَالَ :

قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ شَاكِي السِّلَاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ

إِذَا الْحُرُوبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ

، فَقَالَ عَلِيٌّ :

أَنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَهْ كَلَيْثِ غَابَاتٍ كَرِيهِ الْمَنْظَرَهْ

أُوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ

قَالَ : فَضَرَبَ رَأْسَ مَرْحَبٍ فَقَتَلَهُ ، ثُمَّ كَانَ الْفَتْحُ عَلَى يَدَيْهِ ". (1)

(1) - صحيح مسلم- المكنز - (4779 )

الآرام : الأعلام واحدها الإرم - الأكمة : التل -بسق : بصق -بسق : بصق -الترس : ما كان يتوقى به فى الحرب -ثناه : أوله وآخره -الجبا : ما حول البئر -المجفف : عليه تجفاف وهو ثوب يلبسه الفرس ليقيه الأذى -جاش : تدفق وفاض -الحجفة : الترس من جلد بلا خشب وهو نوع من السلاح -الحيدرة : الأسد -أحس : أحك ظهره بالمحسة لأزيل عنه الغبار ونحوه -حلأ : صد ومنع -اخترط : سَلَّ السيف من غِمْده -الدرقة : الترس من جلود ليس فيه خشب ولا عصب -ربطت : تأخرت عنه -الركية : البئر -السطيحة : إناء مصنوع من الجلد -السندرة : مكيال واسع وقيل غير ذلك والمعنى أقتلهم قتلا واسعا ذريعا -الشد : العدو -الشَّرف : الشوط -يتضحى : يأكل فى وقت الضحى -الضغث : الحزمة -طفر : وثب مرتفعا -الغلس : ظلمة آخر الليل إذا اختلطت بضوء الصباح -القرن : الجبل الصغير -الأكحل : عرق فى اليد يفصد -المذقة : القليل من اللبن الممزوج بماء -أندى : أورده الماء فيشرب قليلا ثم يعود إلى المرعى ساعة ثم يشرب أخرى -النغض : العظم الرقيق الذى على طرف الكتف وقيل أعلى الكتف

الخلاصة في أهداف القتال في الإسلام · الصفحة ٤٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة في أهداف القتال في الإسلامص ٤٣٩