[النحل: 64]. فغير جائز أن يكون به مهتدياً، من كان بما يُهدى إليه جاهلاً «(1).
ما هو التأويل الذي لا يعلمه إلا الله
وهل نصوص الصفات من المتشابهات؟
قال العلامة ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ:
» والشبهة التي احتج بها أهل التجهيل هي وقف أكثر السلف على (إلا الله) من قوله تعالى: ﴿فأمّا الذين في قلوبهم زيغ فيتّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلّ من عند ربّنا﴾
[آل عمران: 7].
وقد بنوا شبهتهم عل مقدمتين:
الأولى: أن آيات الصفات من المتشابه.
الثانية: أن التأويل المذكور في الآية: هو صرف اللفظ عن ظاهره إلى المعنى الذي يخالف الظاهر فتكون النتيجة أن لآيات الصفات معنى يخالف ظاهرها لا يعلمه إلا الله.
(1)» تفسير الطبري «(1/ 29)