تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الاستدلال. الدليل قوي لكنه من حيث الاستدلال به ضعيف، مثل ما أخذ بعض العلماء من حديث: "ذكاة الجنين ذكاة أمه" ١.. فالمعروف عند أهل العلم من معنى الحديث أن أمّ الجنين إذا ذكيت فإن ذكاتها ذكاة له - أي لا يحتاج إلى ذكاة إذا أُخرج منها بعد الذبح، لأنه قد مات ولا فائدة من تذكيته بعد موته.

ومن العلماء مَن فهم أن المراد به - أي بالحديث - أن ذكاة الجنين كذكاة أمه، تكون بقطع الودجين وإنهار الدم - ولكن هذا بعيد والذي يبعده أنه لا يحصل إنهار الدم بعد الموت.

ورسول الله ﷺ يقول: "ما أنهر الدم وذكر اسم الله

١ أخرجه أبو داود، كتاب الأضاحي ٢٨٢٨ والترمذي، كتاب الصيد ١٤٧٦ وصححه، وابن ماجة، كتاب الذبائح ٣١٩٩.

الخلاف بين العلماء · الصفحة ٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلاف بين العلماءص ٢٩