لا مانع من أن يستخدم الرجل أكثر من خاتم، بشرط ألا يخرج ذلك عن العادة المألوفة في بلده.

قال في كشاف القناع: " والأظهر: جواز لبس خاتمين فأكثر جميعاً إن لم يخرج عن العادة " [شرح زاد المستقنع للطيار ومن معه 4/ 130].

بينما قال الشيخ العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله: " لا ينبغي لبس أكثر من خاتم واحد ".

20 - تحريك الخاتم في الوضوء:

يجب تحريك الخاتم أثناء الوضوء إذا كان ضيقاً لا يتحرك، ولم يتأكد صاحبه أن الماء قد وصل إلى البشرة التي تحته.

فإن كان الخاتم واسعاً أو ضيقاً نوعاً ما ويمكن للماء أن يصل إلى البشرة التي تحته، فلا يلزم نزعه أو تحريكه.

ويلحق بالخاتم كل حائل يمنع وصول الماء إلى البشرة، وهذا أمر مهم ربما غفل عنه كثير من الناس لا سيما النساء، كالمناكير مثلاً، وبعض الصبغات التي توضع على الوجه.

21 - تحريك الخاتم في الغسل:

المعلوم أن الغسل يجب أن يعم جميع البدن، حتى ما تحت تسفطات البطن المترهل، فيجب في الغسل تحريك الخاتم حتى يصل الماء إلى ما تحته، فإن لم يمكن تحريكه لضيقه، وجب نزعه.

22 - نزع الخاتم في التيمم:

جمهور أهل العلم على أنه يجب نزع الخاتم أثناء التيمم، ولا يكفي تحريكه، لأن التراب كثيف لا يصل إلى ما تحت الخاتم من البشرة، على العكس من الماء فالماء سائل يمكن أن يسري تحت الخاتم.

23 - العبث بالخاتم في الصلاة: