مني وليس مني وإنما أوليائي المتقون ثم يصطلح الناس كورك على ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا إلا لطمته لطمة إذا قيل انقطعت [ تمادت ] يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من اليوم أو الغد قال علي سمعت أبا زرعة يقول ما اعرف أحدا يحدث بهذا الحديث من حديث علي بن عياش في الدنيا كلها يعني غيري لفظها سواء

411 ذكر محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله ابن زياد القطان حدثنا محمد بن الجهم السمري حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال