طلحة والزبير إلى البصرة قال لما رأى علي من أهل المدينة لم يرض طاعتهم حتى تكون معها نصرته فقام فيهم وجمع إليه وجوه أهل المدينة فقال إن هذا الأمر لا يصلح إلا بما صلح به أوله فقد رأيتم عواقب قضاء الله على ما مضى منكم فانصروا الله ينصركم ويصلح لكم أمركم فأجابه رجلان من أعلام الأنصار أبو الهيثم بن التيهان وهو بدري وخزيمة بن ثابت وليس بذي الشهادتين مات ذو الشهادتين في زمان عثمان وقال شعيب حدثنا سيف عن محمد بن عبدالله عن الحكم قال قيل له أشهد خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين الجمل قال ليس به ولكنه غيره من الأنصار مات ذو الشهادتين في زمان عثمان بن عفان
وهذا القول خطأ لا مرية فيه وذلك أن خزيمة بن ثابت ذا الشهادتين شهد مع علي صفين أجمع علماء أهل السيرة على ذلك وليس سيف بن عمر حجة فيما يرويه إذا خالف ذلك قول أهل العلم
أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي حدثنا أحمد بن صالح حدثنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال لما كتبت المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدتها عند خزيمة بن ثابت الأنصاري من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه إلى تبديلا قال وكان خزيمة بن ثابت الأنصاري يدعى ذا الشهادتين أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين قال الزهري وقتل يوم صفين مع علي بن أبي طالب
أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا القاضي أبو عبدالله الحسين بن هارون الضبي أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ أن جعفر بن محمد بن عمرو الخشاب أخبرهم قراءة قال حدثني أبي حدثنا زيدان بن