تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبدالكريم الذي قال فيه زياد بن أبي مريم قال يحيى هو خطأ إنما هو زياد بن الجراح قدم على محمد بن مروان من المدينة قال يحيى وزياد بن أبي مريم كوفي قال جدي والقول في هذا الحديث عندي ما قال عبيدالله بن عمرو الرقي وشريك في قولهما زياد بن الجراح مع ما بين يحيى بن معين وعلي ابن المديني أن الصواب زياد بن الجراح وقال بعض أصحابنا فيه مثلنا أن الصواب زياد بن الجراح قال لأن عبيدالله بن عمرو الرقي حدث عن عبدالكريم عن زياد بن أبي مريم أحد عشر حديثا ليس فيها حديث زياد بن الجراح هذا وأفرد عبيدالله بن عمرو حديث زياد بن الجراح هذا بعد ذلك قال وذاك أنا كتبنا حديث عبدالكريم الجزري شيخا شيخا قال وعبيدالله بن عمرو من الرواة عن عبدالكريم الجزري وهو رجل عالم بعبدالكريم وروى هذا الحديث أبو سعد البقال عن عبدالله بن معقل نفسه عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال الخطيب وقد رواه معمر بن راشد عن عبدالكريم الجزري واختلف عليه فقال عبدالرزاق عنه عن زياد بن أبي مريم عن عبدالله موقوفا فلم يقم إسناده ولم يرفعه أخبرناه علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن عبدالكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبدالله أنه قال الندم توبة والتائب من الذنب كمن لا ذنب له وقال عبدالله بن المبارك عنه عن عبدالكريم عن أبي عبيدة عن أبيه قال الندم توبة فجعل مكان زياد أبا عبيدة ووقفه أيضا وروى وهيب بن خالد عن معمر عن عبدالكريم عن أبي عبيدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التائب من الذنب كمن لا ذنب له تفرد بروايته محمد بن عبدالله الرقاشي عن وهيب بهذا الإسناد مرفوعا ولم يتابع عليه

فأما حديث ابن المبارك عن معمر فأخبرناه عبدالملك بن محمد بن عبدالله

موضح أوهام الجمع والتفريق · الجزء ١ · الصفحة ٢٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موضح أوهام الجمع والتفريقج ١ · ص ٢٤٦