تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الثالث

عتق رقبة

تعريف العتق:

العتق لغة: بكسر العين وسكون التاء: الحرية والخلوص، مشتق من قولهم: عتق الفرس، إذا سبق، وعتق الفرخ: طار واستقل وخلص (١).

وشرعًا: هو تحرير الرقبة وتخليصها من الرق، وإزالة الملك عنها، وتثبيت الحرية لها (٢).

فضله:

العتق من أفضل القربات وأجل الطاعات، لما جاء في فضل العتق من قوله تعالى: ﴿فكّ رقبةٍ﴾ [البلد: ١٣] يعني: تخليص الشخص من الرقّ، وقد ورد ذلك في معرض بيان الطريق التي فيها النجاة والخير لمن سلكها؛ ألا وهي: عتق الرقاب. وحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - في فضل العتق، قال: قال رسول الله - ﷺ -: (من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منها، عضوا منه من النار) (٣)، وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - أيضًا عن النبي - ﷺ - قال: (أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلمًا كان فكاكه من النار ...) (٤)، الحديث. والنصوص في فضل العتق كثيرة جدًا.

(١) مقاييس اللغة (٤/ ٢١٩)، جمهرة اللغة (١/ ٤٠٢).

(٢) مغني المحتاج (٦/ ٤٤٥)، المغني لابن قدامة (١٠/ ٢٩١).

(٣) أخرجه البخاري (٦٧١٥)، ومسلم (١٥٠٩).

(٤) أخرجه الترمذي (١٥٤٧)، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.

الكفارات أحكام وضوابط · الصفحة ٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكفارات أحكام وضوابطص ٥٩