وقرشي، والخضيري في عرف الناس هو الذي ليس له قبيلة معروفة ينتمي إليها، مع أنه عربي ولسانه عربي، وله حمولة وجماعة معروفة، ولكن ليس له قبيلة يُنسب إليها، فالقول فيها كما تقدّم وأنها ليست معياراً للتكافؤ بين الزوجين إلا إذا ترتب عليها ضرر على المرأة أو على الرجل.

وفي الختام هذا ما تيسّر لي جمعه وإعداده في هذا البحث، والله أسأل أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، والباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، كما أسأله أن يعلّمنا من دينه ما جهلنا وأن ينفعنا بما علّمنا، إنه بكل جميلٍ كفيل، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

وصلى الله وسلّم على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،،،