تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٤ - وعن ابن عمرو (١) - رضي الله عنهما - مرفوعا «إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة» حسنه الترمذي.

٣٥ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعا «من تعلم صرف الكلام ليصرف به قلوب الرجال أو الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا» . رواه أبو داود.

٣٦ - ولأحمد عن معاوية - رضي الله عنه -: «لعن رسول الله - ﷺ - الذين يشققون الكلام تشقيق الشعر» .

ــ

(٣٤) رواه أبو داود الأدب ٤ / ٣٠١ رقم ٥٠٠٥ والترمذي ٥ / ١٢٩ رقم ٢٨٥٣ وأحمد ٢ / ١٦٥، ١٨٧ وقال الترمذي حسن غريب. ذكره الشيخ ناصر في السلسلة الصحيحة رقم ٨٨٠.

(٣٥) رواه أبو داود الأدب ٤ / ٣٠٢ رقم ٥٠٠٦ وفي إسناده عبد الله بن المسيب قال عنه الحافظ مقبول أي عند المتابعة.

(٣٦) رواه وكيع في الزهد (١ / ٤٠٣) ومن طريقه رواه أحمد في المسند ٤ / ٩٨.

قال الهيثمي في مجمع الزوائد ٨ / ١١٦ وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف قلت وفيه علة أخرى وهي الانقطاع ما بين عمرو بن يحيى ومعاوية.

(١) جاء عن ابن عمر والصواب ما أثبت.

الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب ت الجوابرة · الصفحة ٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب ت الجوابرةص ٥٥