تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنهم بنو بَيْضَاء (١)، اسمها دَعْد.

شُرَحبيل ابن حَسَنَة، هي أمه، وأبوه [عبد الله بن المُطَاع الكِنْدِي.

عبدُ الله ابن بُحَيْنَة، هي أمُّه (٢)، وأبوه: مالك بن القِشْب الأَزْدِي الأَسَدِيّ.

وسَعْد ابن حَبْتَةَ الأنْصَارِي، هي أمه، وأبوه] (٣): بَحيرُ بن مُعَاوية جَدّ أبي يوسف القاضي.

هؤلاء من الصَّحَابة -رضي الله عنهم-.

ومن غيرهم:

محمد: ابن الحنفية، هي أمُّه (٤)، واسمُها: خَوْلَة، وأبوه: علي بن أبي طالب -عليه السلام- (٥).

إسماعيل ابن عُليّة، هي: أُمُّه (٦)، وأبوه: إبراهيم أبو إسحاق.

إبراهيم ابن هراسة،، هي أمُّه، وأبوه: سَلَمة.

٢٤٦ - الثاني: من نسب إلى جدته:

(١) هم: سَهْل وسُهَيل، وصَفْوان، أبوهم وَهب، و(بيضاء) لقب أمه واسمها دَعْد، أفاده ابن حجر في "تعجيل المنفعة" (١/ ٦٢٥). انظر: "تحفة الأبيه" (١/ ١٠٦)، "مقدمة ابن الصلاح" (٣٧٠).

(٢) اسمها عبدة بنت الحارث، كذا في "الثقات" (٣/ ٢١٦) و"الإصابة" (٨/ ٤٦ - ط البجاوي) و(بُحينة) لقب أمّه.

(٣) سقط من الأصل، ودونه خطأ، والمثبت من "مقدمة ابن الصلاح" (ص ٣٧٠).

(٤) أي: لَقَبُها.

(٥) كذا في الأصل، وهو شعار للشيعة، واجتنابه حسن.

(٦) وقيل: أم أمه، زعمه علي بن حُجْر، انظر: "الإكمال" (١/ ٣٧٥)، "تحفة الأبيه" (١/ ١٠٢)، "طبقات ابن سعد" (٧/ ٣٢٥).

الكافي في علوم الحديث · الصفحة ٨٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكافي في علوم الحديثص ٨٠١