تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عُبيدة: كلَّه بالضم، إلا عَبيدة السَّلْمانَّي، وعَبيدة بن حُميد وعَبيدَة بن سُفيان، وعامرَ بن عَبيدة، فإنَّهم بالفتح (١).

قلت: وعَبيدةُ بن عَمرو الحذَّاء أبو عبد الرحمن التيمي، ذكره الغَسَّاني (٢).

عُبيد: كلَّه بالضَّمِّ حيث وقع، وكذلك عُبادة، إلا مُحمَد بن عَبادة شيخ البُخاريِّ، فإنَّه بالفتح (٣).

عَبْدَةُ: كلُّه بإسكان الباء إلا عامر بن عَبَدة في (خطبة) "مسلم" (٤)، وإلا بَجَالة بن عَبَدة؛ ففيهما الفتح والإسكان (٥).

عَبَّاد: كلُّه بفتح العين وتشديد الباء، إلا قيس بن عُبَاد فإنه بالضَّمِّ،

= الثاني: في "الصحيحين" أسماء غير الستة المذكورين، مثل:

١ - الهيثم بن أبي سِنَان، حديثه في "صحيح البخاري" (١١٠٤).

٢ - محمد بن سِنَان العَوَقَيّ، حديثه في مواضع عديدة من "صحيح البخاري".

٣ - أبو سِنان الشيباني، حديثه في "صحيح مسلم" (٥٦٩) وسمّي عند أحمد في "المسند" (٥/ ٣٦١): "سعيد بن سِنان أبو سِنَان" أفاد ذلك بإجمال، العراقي في "التقييد والإيضاح" (٣٩٩).

(١) انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ١٠٩)، "المؤتلف" (٨٤) لعبد الغني، "المؤتلف" (٣/ ١٥٠٧) للدارقطني، "الإكمال" (٦/ ٣٦، ٤٧).

(٢) "تقييد المهمل" (٢/ ٣٤٣).

(٣) انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ١٠٩)، "الإكمال" (٦/ ٢٥)، "المؤتلف" (٨٦) لعبد الغني الأزدي.

(٤) انظر: "مقدمة صحيح مسلم" (١/ ١٢) وعند بعض الرواة (عامر بن عبد) بلا هاء، ولا يصح، انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ١٠٩)، "الإكمال" (٦/ ٢٥)، "المقنع" (٢/ ٦٠٨).

(٥) الصواب أنهما بالفتح: انظر "فتح المغيث" (٤/ ٢٦١ - ط علي حسين).

الكافي في علوم الحديث · الصفحة ٧٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكافي في علوم الحديثص ٧٧٦