وإن تجرد خطابه عنها فالذي عليه الأكثر وهو (المختار أن المتكلم) بالعموم (يدخل في عموم خطابه) ولو حكاية ك? ياأيها الناس اعبدوا ربكم? [البقرة(21)][*] لوجود المقتضى وهو التناول اللغوي فوجب تناوله له في التركيب ، وكونه متكلما أو حاكيا لا يصلح مانعا لذلك سواء كان خبرا نحو ?وهو بكل شيء عليم?[الحديد(3)] أو إنشاء نحو من أكرمك أكرمه أو فلا تهنه ومنه قو له : (بشر المشائين إلى المساجد في الظلم بالنور التام يوم القيامة) (1) فيدخل (صلى الله عليه وآله وسلم) ولا يلزم أن يكون آمرا مأمورا أو مبلغا مبلغا إذ الآمر الله عز وجل والمبلغ جبريل عليه السلام والنبي حاك لتبليغ جبريل ما هو داخل فيه من أوامر الله تعالى