عنهما فإذا اختلفنا أخذت بقول علي لأنه صلى الله عليه وآله

~~وسلم قال أقضاكم علي . قلت . ويعارضه قوله عليه السلام أفرضكم زيد بن ثابت

~~. والجمع أن زيدا أعلم في هذا الفن بخصومه من بين الأحكام وعلي جامع لقضاء

~~أحكام الإسلام والله أعلم بحقيقة المرام . | ( وعن ) إبراهيم بن رستم قال

~~مرض مرضه الذي أصابه فيه البرسام فلما برأ قيل له أنكرت حفظك قال أما

~~القرآن فنعم وأما العلم فكأني انظر فيه كما أنظر إلى طرق الكوفة انتهى .

~~ولا يخفي ما فيه اللائق به أن يكون الأمر بالعكس وأين هذا من تلاوة الإمام

~~الأعظم كل يوم ختمة وكل ليلة ختمة وقد يريد على ذلك . | ( وعن ) خزيمة بن

~~محكمة ? قال كنت أجالس زفر طرفي النهار وأسأله عن المسائل فإذا كررت عليه

~~المسألة مرة أو مرتين وطلبت منه الدليل قال ما هذا الإبرام وكان لا يدخل في

~~مسائل الحساب والوصايا والدور ومسائل الحيض وكنت أجالسه لعلمه وزهده فلما

~~طال ذلك جالست أبا يوسف وكان جامعا للكل وكان يأتيني بأنواع الحجج فلزمته

~~حتى كتبت أماليه انتهى وهذا مما يدل على كمال زفر فانه كان مشتغلا بأمور

~~أهم مما ذكر . ولذا قال الغزالي ضيعت قطعة من العمر العزيز في تصنيف البسيط

~~والوسيط والوجيز . | ( وذكر الحلبي ) عن الحسن بن زياد قال حججنا معه فاعتل

~~في الطريق فجاءة سفيان بن عيينة في بير ميمونة عائدا فقال لنا خذوا حديثه

~~فروى لنا أربعين حديثا من حفظه فلما قام سفيان حدثنا بالأربعين حديثا بسنده

~~ومتنه حفظا فتعجبنا من سرعة حفظه مع علته وشغله بسفره . قلت . فكأنه كان من

~~رجال