تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وغيرِهِ أنه قال: «أَحَبُّ الْبِقَاعِ إلَى اللَّهِ الْمَسَاجِدُ وَأَبْغَضُ الْبِقَاعِ إلَى اللَّهِ الْأَسْوَاقُ».

ومع هذا فقد لعن من يتخِذ قبور الأنبِياءِ والصالِحِين مساجِد وهو فِي مرضِ موتِهِ نصِيحةً لِلأمةِ وحِرصًا مِنه على هداها كما نعته الله بِقولِهِ: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾؛ ففِي الصحِيحينِ عن عائِشة رضِي الله عنها أنها قالت: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ. قَالَتْ عَائِشَةُ: وَلَوْلَا ذَلِكَ لَأُبْرِزَ قَبْرُهُ؛ وَلَكِنْ كَرِهَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا». وفِي رِوايةٍ: «وَلَكِنْ خَشِي أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا». وفِي رِوايةٍ لِلبخارِيِ «غَيْرَ أَنِّي أَخْشَى أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا».

وعن عائِشة وابنِ عباسٍ قالا: «لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ: لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ». يحذِر ما صنعوا.

ومِن حِكمةِ اللهِ أن عائِشة أم المؤمِنِين صاحِبة الحجرةِ التِي دفِن فِيها - صلى الله عليه وسلم - تروِي هذِهِ الأحادِيث وقد سمِعتها مِنه، وإِن كان غيرها مِن الصحابةِ أيضًا يروِيها: كابنِ عباسٍ وأبِي هريرة وجندبِ بنِ عبدِ اللهِ وابنِ مسعودٍ - رضِي الله

الجواب الباهر لزوار المقابر · الصفحة ٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجواب الباهر لزوار المقابرص ٩٠