ولكن اراد ان يستن بذلك الحكام بعده) - قلت - إذا خص ﷺ بوجوب المشورة عليه فذكر قوله تعالى (وامرهم شورى بينهم) غير مناسب وكذا ذكر كلام الحسن ايضا لان المشورة غير واجبة على الحكام بعده إذ لو وجبت عليهم لم يكن هو ﷺ مخصوصا بذلك فثبت انها سنة في حقهم وثبت ايضا انها سنة في حقه ﷺ ليستنوا به فيها وبهذا يقى قول من جعل امره ﷺ بالمشورة للاستحباب لاستمالة القلوب وهذا القول ذكره الغزالي في الوسيط -