(١) - ضعف إِسْنَاده الْحَافِظ ابْن حجر فِي التَّلْخِيص (٤/٢٠٦) بإبراهيم بن أبي حَيَّة، قَالَ عَنهُ: ضَعِيف جدا.

(٢) - أخرجه ابْن عدي فِي الْكَامِل (٥/٢٤٣) من طَرِيق عِيسَى بن عبد الله بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن أَبِيه عَن جده عَن عَليّ - رضي الله عنه - بِهِ. وَقَالَ ابْن حبَان فِي الْمَجْرُوحين فِي تَرْجَمَة عِيسَى: [عِيسَى بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن أبي طَالب من أهل الْكُوفَة يروي عَن أَبِيه عَن آبَائِهِ أَشْيَاء مَوْضُوعَة لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ كَأَنَّهُ كَانَ يهم ويخطيء حَتَّى كَانَ يَجِيء بالأشياء الْمَوْضُوعَة عَن أسلافه فَبَطل الِاحْتِجَاج بِمَا يرويهِ لما وصفت] .

(٣) - وَأعله السُّيُوطِيّ فِي اللآلي بإبراهيم بن هراسة، قَالَ عَنهُ: مَتْرُوك.

(٤) - وَأعله السُّيُوطِيّ فِي اللآلي بِأبي الأخيل خَالِد بن عَمْرو الْحِمصِي، قَالَ عَنهُ مُتَّهم.

(٥) - قَالَ العجلوني فِي كشف الخفاء (١/١١): [رَوَاهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَفْسِيره عَن ابْن عَبَّاس والخطيب لَكِن بِلَفْظ من الشَّهْر وَقَالَ السُّيُوطِيّ فِي الْجَامِع الْكَبِير رَوَاهُ وَكِيع فِي الْغرَر وَابْن مرْدَوَيْه فِي تَفْسِيره عَن ابْن عَبَّاس وَفِيه مسلمة ابْن الصَّلْت مَتْرُوك وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من وَجه آخر عَن ابْن عَبَّاس مَوْقُوفا انْتهى وَقَالَ ابْن رَجَب لَا يَصح وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ بِسَنَد ضعفه بِلَفْظ يَوْم الْأَرْبَعَاء يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ] .