بعض الْمعَانِي
بَيَان معنى تَنْزِيه أَسمَاء الله - تَعَالَى -:
قَالَ صَاحب التَّتِمَّة - رحمه الله -: [أَمَّا تَنْزِيهُ أَسْمَاءِ اللَّهِ فَهُوَ عَلَى عِدَّةِ معانٍ.
مِنْهَا: تَنْزِيهُهَا عَنْ إِطْلَاقِهَا عَلَى الْأَصْنَامِ كَاللَّاتَ وَالْعُزَّى وَاسْمِ الْآلِهَةِ.
وَمِنْهَا: تَنْزِيهُهَا عَنِ اللَّهْوِ بِهَا وَاللَّعِبِ، كَالتَّلَفُّظِ بِهَا فِي حَالَةٍ تُنَافِي الْخُشُوعَ وَالْإِجْلَالَ كَمَنْ يَعْبَثُ بِهَا وَيَلْهُو، وَنَظِيرُهُ مَنْ يَلْهُو وَيَسْهُو عَنْ صَلَاتِهِ، (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ)، أَوْ وَضْعِهَا فِي غَيْرِ مَوَاضِعِهَا، كَنَقْشِ الثَّوْبِ أَوِ الْفِرَاشِ الْمُمْتَهَنِ.
وَمِنْهَا: تَنْزِيهُهَا عَنِ الْمَوَاطِنِ غَيْرِ الطَّاهِرَةِ، وَقَدْ كَانَ ﷺ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ لِمَا فِيهِ مِنْ نَقْشِ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ (١) .
وَمِنْهَا: صِيَانَةُ الْأَوْرَاقِ الْمَكْتُوبَةِ مِنَ الِابْتِذَالِ صَوْنًا لِاسْمِ الله] (٢) .
بَيَان معنى تبَارك، وَأَنَّهَا لَا تقال لغير الله - تَعَالَى -:
[وَفِي مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿تَبَارَكَ﴾ أَقْوَالٌ لِأَهْلِ الْعِلْمِ، قَالَ الْقُرْطُبِيُّ: ﴿تَبَارَكَ﴾ اخْتُلِفَ فِي مَعْنَاهُ، فَقَالَ الْفَرَّاءُ: هُوَ فِي الْعَرَبِيَّةِ بِمَعْنَى: تَقَدَّسَ وَهُمَا لِلْعَظَمَةِ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ: ﴿تَبَارَكَ﴾: تَفَاعَلَ مِنَ الْبَرَكَةِ. قَالَ: وَمَعْنَى الْبَرَكَةِ: الْكَثْرَةُ مِنْ كُلِّ ذِي خَيْرٍ، وَقِيلَ: ﴿تَبَارَكَ﴾: تَعَالَى، وَقِيلَ: تَعَالَى
(١) أخرجه أَبُو دَاوُد (١/٥٢) (١٩)، وَالتِّرْمِذِيّ (٤/٢٢٩) (١٧٤٦)، وَقَالَ: حسن غَرِيب، وَالنَّسَائِيّ (٨/١٧٨) (٥٢١٣)، وَابْن مَاجَه (١/١١٠) (٣٠٣) كلهم من حَدِيث أنس، والْحَدِيث ضعفه الشَّيْخ الألباني - رحمه الله -.
(٢) - ٩/١٧٢ - ١٧٣، الْأَعْلَى / ١.