هى أفعال تدخل على الجملة الاسمية ، فتؤثر عليها من ناحية التركيب ؛ حيث تكون عوامل رفع المبتدأ ونصب الخبر ، ويسمى المبتدأ اسمها ويسمى الخبر خبرها ، وتؤثر عليها من ناحية الدلالة ؛ حيث إنها تضع الجملة الاسمية فى إطار زمنى محدد(1)، وتصبح الجملة حاملة دلالة التغيّر بدلا من دلالة الثبات التى هى صفة الجملة الاسمية؛ ولذلك فهى تسمى "أفعال الوجود verbes d’existence"(2) أو "الأفعال الناقصة"(3) أو "أفعال العبارة "(4)، وقد اختلف النحويون حول كونها أفعالا ناقصة أو تامة، بمعنى: هل تحمل معنى أم لا تحمل؟ ولن نعرض هنا لآراء النحويين ، فليس هذا يعنينا ، إنما الذى يعنينا هنا هو موقف سيبويه من هذه الأفعال، هل هى أفعال تامة أم ناقصة ؟ وما نوع الجملة المصدرة بها ؟ .
(1) انظر : Blachère : Grammaire de l’arabe classique p. 391, 395
(2) انظر : A. Roman : Grammaire de l’arabe PP. 104 , 105
(3) هى أفعال ناقصة عند البصريين وسميت ناقصة عندهم لعدم دلالتها على الحدث وتجردها للزمن فقط ، يقول ابن السراج : "..والفعل حقيقى وغير حقيقى ...وغير الحقيقى ثلاثة أضرب: أحدها أفعال مستعارة للاختصار ، ففاعلوها مفعولون فى الحقيقة نحو (مات زيد) والثانى أفعال فى اللفظ وليست بأفعال حقيقية ، وإنما تدل على الزمان فقط ، كقولك : كان عبدالله أخاك، وأصبح عبدالله عاقلا ، ليست تخبر بفعل فعله ، إنما تخبر أن عبدالله أخوك فيما مضى، وأن الصباح أتى عليه وهو عاقل .." وهى أفعال تامة عند الكوفيين ومرفوعها فاعل ومنصوبها حال. انظر ابن السراج: الأصول1/73،74 والزمخشرى: المفصل263 والسيوطى: الهمع1/110
(4) انظر : ابن يعيش : شرح المفصل 7/89