ونجده يسوق مثالا لهذا النمط أثناء حديثه عن المضاف إلى المعرفة، يقول: "وأما المضاف إلى المعرفة فنحو: هذا أخوك، ومررت بأخيك، وما أشبه ذلك"(1).

ـ النمط : ض + ض

لا خلاف أن اللغة تجيز هذا النمط، ومنه قوله تعالى:﴿ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم﴾(2)، ومن ثم تناوله سيبويه، وأفرد له بابا نعته بقوله: "هذا باب استعمالهم علامة الإضمار الذى لا يقع موقع ما يضمر فى الفعل إذا لم يقع موقعه"(3) ثم ساق لذلك عديدا من الأمثلة والشواهد القرآنية والشعرية، مثل قوله(4): "أ هو هو، ها نحن أولاء، ها هو ذاك، ها أنتم أولاء، ها أنتن أولاء، ها هنّ أولئك .. ومنه قوله تعالى: ﴿كأنه هو﴾(5) و﴿ها أنتم هؤلاء﴾(6)، ومنه قول الشاعر(7):

فكأنّها هى بعد غِبِّ كلالها ... أو أسْفَعُ الخدّينِ شاةُ إرانِ

ـ النمطان : ض + ظ ، ض + ج

لم نعثر على حديث منفرد لهما فى الكتاب ، غير أنه يمكن القول بأنهما نمطان تجيزهما اللغة ، ولعل كلام سيبويه الخاص بالأنماط السابقة وكلامه عن أنواع المعارف وكون الضمائر منها يؤكد لنا أنه أجاز هذين النمطين.

2 ـ الأنماط ذات الترتيب المخالف :

ـ النمط : س + س