تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[سورة الفرقان (25) : آية 40]

وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَها بَلْ كانُوا لا يَرْجُونَ نُشُوراً (40)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (لقد أتوا) مثل لقد آتينا «1» ، (على القرية) متعلّق ب (أتوا) بتضمينه معنى مروا (التي) اسم موصول في محلّ جرّ نعت للقرية، ونائب الفاعل لفعل (أمطرت) ضمير يعود على القرية (مطر) مفعول مطلق منصوب- بمعنى الإمطار- «2» ، (الهمزة) للاستفهام (الفاء) عاطفة (بل) للإضراب الانتقالي (لا) نافية.

وجملة: «أتوا ... » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر ... وجملة القسم المقدّرة استئنافيّة.

وجملة: «أمطرت ... » لا محلّ لها صلة الموصول (التي) .

وجملة: «يكونوا يرونها ... » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي «أيمرّون فلم يكونوا ... » .

وجملة: «يرونها ... » في محلّ نصب خبر يكونوا ...

وجملة: «كانوا لا يرجون ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «لا يرجون ... » في محلّ نصب خبر كانوا.

الصرف:

(مطر) ، اسم مصدر لفعل أمطر، والمصدر القياسيّ الإمطار، وزن مطر فعل بفتحتين.

البلاغة

المجاز: في قوله تعالى «بَلْ كانُوا لا يَرْجُونَ نُشُوراً» .

(1) في الآية (35) من هذه السورة، والضمير في (أتوا) يعود على أهل مكة.

(2) يحتمل أن يكون مفعولا به لأن المعنى قذفت بالحجارة- وهي مطر السوء- فهو كما يظهر منصوب على نزع الخافض.

الجدول في إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٤٤٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجدول في إعراب القرآن الكريمص ٤٤٦٢