وجملة: «أولئك.. المفلحون» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

103- (الواو) عاطفة (من خفّت.. أولئك الذين) مثل نظيرها.. (في جهنّم) متعلّق بالخبر الثاني (خالدون) «1» وجملة: «من خفّت موازينه» لا محلّ لها معطوفة على جملة من ثقلت.

وجملة: «خفّت موازينه ... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «خسروا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

104- (وجوههم) مفعول به مقدّم منصوب (فيها) متعلّق ب (كالحون) الخبر.

وجملة: «تلفح.. النار» في محلّ نصب حال من الضمير في (خالدون) .

وجملة: «هم فيها كالحون» في محلّ نصب معطوفة على جملة الحال.

105- (الهمزة) للاستفهام التقريعي- أو الإنكاريّ- ونائب الفاعل لفعل (تتلى) ضمير يعود على (آياتي) ، (عليكم) متعلّق ب (تتلى) ، (الفاء) عاطفة (بها) متعلّق ب (تكذّبون) .

وجملة: «لم تكن آياتي ... » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر.

وجملة: «تتلى ... » في محلّ نصب خبر تكن.

وجملة: «كنتم بها تكذّبون ... » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

وجملة: «تكذّبون ... » في محلّ نصب خبر كنتم.

الصرف:

(أنساب) ، جمع نسب، اسم بمعنى القرابة، وزنه فعل، وهو على لفظ المصدر.

(كالحون) ، جمع كالح، من تقلّصت شفتاه برفع العليا واسترخاء