تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: نعم، كان شعبة ينكر هذا الحديث (1).

وقال مرة: عندما سئل عن حديث جعفر بن سليمان الضبعي، عن أبي عمران الجوني، عن أنس قال: وقت لنا في حلق العانة أربعين يومًا (2).

فقال: صدقة بن موسى الدقيقي يرويه عن أبي عمران الجوني، عن أنس، يرفعه إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.

فقيل له: ما تقول في هذا الحديث؟

فقال: كان شعبة ينكره.

فقيل له: ما معنى قول: شعبة ينكره؟

قال: يقول: ليس له أصل.

وقال: هذان رجلان قد حدثا به: جعفر بن سليمان، وصدقة بن موسى الدقيقي.

فتعجب من قول شعبة: ليس لهذا الحديث أصل (3).

وقال مرة: أعجب إليَّ أن يعمل به (4).

(1) "الوقوف والترجل" 143.

(2) تقدم تخريجه.

(3) "الوقوف والترجل" 143.

(4) "الوقوف والترجل" 144.

قلت: قول الإِمام أحمد في تعقبه على شعبة لا يعني تصحيح الحديث، بل هو على قوله -يعني: أحمد- لا يثبت في التوقيت حديث، ولكن يرى العمل عليه، واللَّه أعلم.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبل · الصفحة ٦٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبلص ٦٨١