تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

607 - ما جاء في فضل يوشع بن نون

حديث أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي اللَّه عنه-: "إِنَّ الشَّمْسَ لَمْ تُحبَسْ على بِشَرٍ إِلَّا لِيُوشَعَ لَيَالِيَ سَارَ إلى بَيْتِ المَقْدِسِ" (1).

قال الإِمام أحمد: عندما سئل: هل رواه أحد غير الأسود عن أبي بكر؟

قال: لم أسمعه إلا عن الأسود.

ثم قال أبو عبد اللَّه: أبو بكر بن عياش كان يضطرب في حديث هؤلاء الصغار، فأما عن أولئك الكبار ما أقربه (2).

608 - ما جاء في فضل الأمة المحمدية

حديث أَنَسٍ -رضي اللَّه عنه-: "أُمَّتِي مَثَلُ المَطَرِ لَا يُدْرى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ" (3).

قال الإِمام أحمد: هذا خطأ؛ إنما يروى هذا عن الحسن (4).

(1) أخرجه أحمد 2/ 325 قال: حدثنا أسود بن عامر، أنا أبو بكر، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعًا.

(2) "المنتخب من العلل للخلال" (101).

فائدة: أشار الإِمام أحمد إلى أن رواية أبي بكر بن عياش، عن هشام وأمثاله مضطربة، وهي علة في الحديث.

(3) أخرجه الترمذي (2869) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن يحيى الأبح، عن ثابت البناني، عن أنس، مرفوعًا به.

(4) العقيلي في "الضعفاء" 1/ 310، "العلل" رواية عبد اللَّه (5400)، "المنتخب من العلل للخلال" (12).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبل · الصفحة ٦٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبلص ٦٠٩