تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مرة: حديث ابن عقيل في نفسي منه شيء (1).

وقال مرة: ليس هو عندي بذلك، حديث فاطمة أقوى عندي وأصح إسنادًا منه (2).

وقال مرة: ليس بشيء ونقل عنه أكثر أصحابه أنه ضعفه.

وقال الخلال: إنه رجع إلى تقويته والأخذ به (3).

وقال مرة: نذهب إليه، ما أحسنه (4).

وقال مرة: ابن جريج يرويه يقول: حدثت عن ابن عقيل لم يسمعه ويقول: عن محمد بن عبد اللَّه بن عقيل قلب اسمه قال: يقولون وافقه النعمان ابن راشد قال: ابن جريج يروي عن النعمان بن راشد، وما أراه إلا سمعه منه، والنعمان بن راشد ليس بقوي في الحديث تعرف فيه الضعف (5).

وقال مرة: قال ابن جريج: حدثت عن ابن عقيل محمد بن عبد اللَّه بن عقيل، وهو خطأ وقال: إنما هو عبد اللَّه بن محمد بن عقيل وقال: عن حبيبة بنت جحش خالف الناس (6).

= الترمذي الكبير" 58، "التحقيق" 2/ 189، "تنقيح التحقيق" 1/ 238.

(1) "سنن أبي داود" 1/ 75، "المسائل لأبي داود" (160)، "التمهيد" 16/ 61.

(2) "مسائل ابن هانئ" (164).

(3) "فتح الباري" 1/ 443.

(4) المصدر السابق.

(5) "العلل" لعبد اللَّه (5271).

(6) "العلل" لعبد اللَّه (4120).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبل · الصفحة ١٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبلص ١٢٣