تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: الثبت بالعراق: يحيى، وعبد الرحمن، ووكيع. قال: فذكرت ذلك ليحيى بن معين؛ فقال: الثبت بالعراق وكيع.

"تهذيب الكمال" ٣٠/ ٤٧٤

قال الأثرم: قال أحمد بن حنبل: حج وكيع سنة ست وتسعين ومائة، ومات في الطريق.

"تهذيب الكمال" ٣٠/ ٤٨٤

قال أبو بكر الأعين: سألت أحمد بن حنبل عن أصحاب سفيان.

فقال: يحيى القطان، ووكيع، وعبد الرحمن، ثم الأشجعي.

"سير أعلام النبلاء" ٨/ ٥١٥

قال عبد الصمد بن سليمان: سمعت أبا عبد اللَّه -يعني: أحمد بن حنبل- يقول: انتهى العلم إلى أربعة: إلى ابن المبارك، ووكيع، ويحيى القطان، وعبد الرحمن، فأما ابن المبارك فأجمعهم، وأما وكيع فأسردهم، وأما يحيى فأتقنهم، وأما عبد الرحمن فجهبذ.

ثم قال: ما رأيت أحفظ ولا أوعى للعلم من وكيع، ولا أشبه بأهل النسك.

"سير أعلام النبلاء" ٩/ ١٨٨

قال الأثرم: قال أبو عبد اللَّه: كان وكيع يقول في الحديث -يعني: وربما طرح أي: حديث عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة قال: قال عبد اللَّه بن مسعود: ألا أصلي بكم صلاة رسول اللَّه -ﷺ-؟ قال: فصلى، فلم يرفع يديه إلا مرة واحدة.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال · الجزء ١٩ · الصفحة ٤٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالج ١٩ · ص ٤٢٣