سعدًا فقال: صدق أخي قد كنا نفعل ذلك، ثم أمرنا بهذا وأخذ بركبتيه (١). حدثني عاصم بن كليب هكذا.
قال أبي: هذا لفظ غير لفظ وكيع، وكيع يثبج الحديث؛ لأنه كان يحمل نفسه في حفظ الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٧١٤)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع عن أبيه، عن يزيد، عن ابن أبي ليلى، عن البراء، عن النبي -ﷺ- نحوه (٢) -يعني: حديث شعبة عن يزيد- ولم يقل: ثم لا يعود.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٧١٥)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: ابن مهدي أكثر تصحيفًا من وكيع، ووكيع أكثر خطأ من ابن مهدي، وكيع قليل التصحيف.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٧٩٠)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إياس بن دغفل عن عروة بن قبيصة، عن عدي بن أرطاة، قال وكيع مرة: عمرو
(١) رواه الإمام أحمد ١/ ٤١٨، وأبو داود (٧٤٧)، والنسائي ٢/ ١٨٤، والبخاري في "رفع اليدين في الصلاة" (٧٢)، وابن خزيمة ١/ ٣١ (٥٩٥)، والدارقطني ١/ ٣٩٩، والحاكم ١/ ٢٢٤، والبيهقي ٢/ ٧٨.
قال الدارقطني: هذا إسناد ثابت صحيح. وصححه الحاكم، وقال الألباني في "صحيح أبي داود" (٧٣٢): إسناده صحيح على شرط مسلم.
(٢) رواه الإمام أحمد ٤/ ٢٨٢، وأبو داود (٧٥٠)، والشافعي في "المسند" ١/ ٢٥٥ (١٩٨)، وعبد الرزاق ٢/ ٧١ (٢٥٣١)، والحميدي ١/ ٥٧٣ (٧٤١)، وأبو يعلى ٣/ ٢١٨ (١٦٥٨) من طريق يزيد بن أبي زياد، به.
قال الألباني في "ضعيف أبي داود" (١٢٦): إسناده ضعيف من أجل يزيد.