تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو طالب: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان محل الضبي ومغيرة وقعقاع بن يزيد وسماك عميان، أربعة من بني ضبة أصحاب إبراهيم.

وسئل أحمد عن فطر ومحل؛ فقال: فطر كان يغالي في التشيع، ومحل قليل الحديث، وفطر أكثر حديثًا، ومحل كان مكفوفًا ثقة.

"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٥، "الجرح والتعديل" ٨/ ٤١٣، "الكامل" ٨/ ١٩٧ - ١٩٨، "تهذيب الكمال" ٢٧/ ٢٩٢

٢٤٣٣ - محمود بن غيلان العدوي، أبو أحمد المروزي

قال المروذي: سألته عن محمود بن غيلان؛ فقال: ثقة، أعرفه بالحديث، صاحب سنة، قد حبس بسبب القرآن.

قلت: فأبو بكر مستملي وكيع تعرفه؟

قال: نعم.

قلت: فأيما أعجب إليك هو أو محمود؟

قال: لا، محمود غير هذا، محمود أعجب إليّ.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٨٩)، (٢٩٠)

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: ابن غيلان -يعني: محمودًا- رأيته عند أبي النضر ههنا ببغداد، وأبو بكر البلخي محمد بن أبان عند وكيع، كان مقيمًا عنده يسمع الكتب، وكان معنا عند عبد الرزاق.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٣٢)

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال · الجزء ١٩ · الصفحة ١١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالج ١٩ · ص ١١٢