تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: أبو مريم، ولو يقول له أحد: من حدثك أم كيف سمعت؟ للطم عينه.

"العلل" رواية المروذي وغيره (١٣٥).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، عن عفان قال: خرجت أنا وبهز إلى الكوفة، فقال لي بهز: اذهب بنا إلى أبي مريم، فقلت: لا.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٧٣).

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان عبيدة إذا حدثنا عن أبي مريم يضج الناس، يقول: لا يريدونه، قال أبي: ثم تركه عبيدة من بعد.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٧٤).

قال محمد بن عوف الحمصي: ذكر لأحمد بن حنبل أبو مريم، فقال: ليس بثقة، كان يحدث ببلايا في عثمان -رضي الله عنه-، وعامة حديثه بواطيل.

"الجرح والتعديل" ٦/ ٥٣.

١٦٧٢ - عبد القدوس بن بكر بن خنيس

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خُنيس أبو الجهم، عن محمد بن النضر الحارثي قال: كان يقال أول العلم الإنصات له، ثم الاستماع له، ثم حفظه، ثم العمل به، ثم بثه.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٩)، (١١٥٠).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد القدوس بن بكر قال: أخبرنا حجاج، عن حماد قال: إن العالم يغشاه يوم القيامة مثل الغمام، فتوضع في ميزانه فيقول: ما هذا؟ فيقال: العلم الذي علمته الناس.

قال أبي: حدثناه عبد القدوس، عن رجل قد سماه، عن حماد.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٨٦)، (٥١٩٢)، (٥١٩٣).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال · الجزء ١٨ · الصفحة ٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالج ١٨ · ص ٩٧