(١) نعيم بن همّار. قال في "المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٤/ ٢٣٠٣: ويختلف في اسمه، فيقال: همَّار، وخِمَار، وهدَّار، وغير ذلك، اهـ.

وقال في "تهذيب الكمال" ٢٩/ ٤٩٧ (٦٤٦٢): نعيم بن همَّار، ويقال: ابن هبَّار، وابن هدَّار، وابن خمَّار، وابن حمَّار، الغطفاني الشامي، له صحبة. اهـ، وانظر: "التاريخ الكبير" للبخاري ٨/ ٩٣ (٢٣٠٨)، "والثقات" للعجلى (ص ٤٥٢)، و"الكاشف" للذهبي ٢/ ٣٢٤ (٥٨٦٧).

(٢) كذا وقع في المطبوع من "العلل"، وفي مصادر التخريج، أي الشهداء أفضل.

(٣) رواه الإمام أحمد ٥/ ٢٨٧، وسعيد بن منصور ٢/ ٢١٩ (٢٥٦٦)، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٨/ ٩٥، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" ٢/ ٤٧٤ (١٤٧٧)، وأبو يعلى ٢/ ٢٥٨ (٦٨٥٥)، الطبراني في "مسند الشامية" ١/ ١٩٠ - ١٩١ (١١٦٧) من طرق عن إسماعيل بن عياش بهذا الإسناد.

قال المنذري كما في صحيح الترغيب (١٣٧١): رواه أحمد وأبو يعلي، ورواتهما ثقات اهـ.

قال الهيثمي في "مجمع زوائد" ٥/ ٢٩٢: رواه أحمد وأبو يعلي، والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، ورجال أحمد وأبي يعلى ثقات اهـ. بتصرف.

وصححه الألباني في "الصحيحة" ٦/ ١٢٤ - ١٢٥ وقال: هذا إسناد شامي متصل صحيح اهـ.