وقال أبو داود: وسمعت أحمد مرة يقول: عبد اللَّه بن زيد، ثبت.
"سؤالات أبي داود" (٢٠٧)
قال عبد اللَّه: قلت له: أيما أوثق ولد زيد بن أسلم؟
فقال: عبد اللَّه بن زيد بن أسلم هو أوثقهم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٣٥)
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن أسامة بن زيد بن أسلم؟
فقال: أخشى ألا يكون بقوي في الحديث.
قلت: وأخوه عبد اللَّه بن زيد بن أسلم؛ فقال: ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣١٠٢)
قال عبد اللَّه: قال أبي: عبد اللَّه بن زيد ثقة.
قال أبي: روى عبد الرحمن أيضًا حديث آخر منكر حديث: "أحل لنا ميتتان ودمان" (١).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٢٠٤)
(١) رواه الإمام أحمد ٢/ ٩٧، وابن ماجه (٣٢١٨)، والشافعي في "مسنده" ٢/ ١٧٣، وعبد بن حميد ٢/ ٤١ (٨١٨)، والدارقطني ٤/ ٢٧١، والبيهقي ١/ ٢٥٤، من طرق عن عبد الرحمن بن زيد عن أبيه، عن ابن عمر به، ورواه البيهقي ١/ ٢٥٤ موقوفًا عن ابن عمر وقال: هذا إسناد صحيح.
قال ابن أبي حاتم في "العلل" ٢/ ١٧: سئل أبو زرعة عن حديث رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال رسول -ﷺ-: أحلت. .، الحديث. قال أبو زرعة: الوقوف أصح. اهـ. بتصرف.
وصحح الدارقطني في "العلل" ١٣/ ١٥٨ الرواية الموقوفة وقال: والموقوف عن ابن عمر أصح.
وقال البوصيري في "زوائد ابن ماجه" ص ٤١٨: هذا إسناد فيه عبد الرحمن بن زيد =