(١) كذا في "العلل"، وبهامشها: في الأصل هكذا طلحة الأعلم، وفي "التاريخ الكبير" ٢/ ٢ (٣٤٩) و"الجرح والتعديل" ٢/ ١ (٤٨٢) طلحة بن الأعلم الحنفي، أبو الهيثم. قال فيه أبو حاتم: شيخ.

(٢) لم أقف عليه بهذا الإسناد، ولكن روى الترمذي (٦٢٩)، الطبراني في "الأوسط" ٤/ ٣٣٩ (٤٣٧٥)، والبيهقي ٤/ ١٢٦ من طريق صدقة بن عبد اللَّه، عن موسى بن يسار، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا بلفظ: "في العسل في كل عشرة أزق زق". واللفظ للترمذي.

قال البخاري كما في "علل الترمذي" ١/ ٣١٢: ليس في زكاة العسل شيء يصح. اهـ.

قال الترمذي: حديث ابن عمر في إسناده مقال. ولا يصح عن النبي -ﷺ- في هذا الباب كبير شيء، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم. اهـ.=