تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال عبد اللَّه: قال أبي: سليمان بن أرقم، أبو معاذ ليس يسوى فلسًا.

"الضعفاء" للعقيلي ٢/ ١٢١

قال ابن أبي خيثمة: قال أحمد بن حنبل: أبو معاذ الذي روى عنه سفيان الثوري، عن الحسن اسمه: سليمان بن أرقم، ليس بشيء.

"الجرح والتعديل" ٤/ ١٠٠، "المجروحين" ١/ ٣٢٤، "تهذيب الكمال" ١١/ ٣٥٣

قال أبو داود: قلت لأحمد: روى سليمان بن أرقم عن الزهري، عن أنس في التلبية، فقال: لا نبالي روى أو لم يرو.

"تاريخ بغداد" ٩/ ١٤، "تهذيب الكمال" ١١/ ٣٥٣

١١٢٠ - سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي

قال الميموني: سألته عن ابني بريدة، فقال: سليمان أحلى في القلب، وكأنه أصحهما حديثًا، وعبد اللَّه له أشياء أنَّى ننكرها من حسنها، وهو جائز الحديث.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٣٥٢).

قال عبد اللَّه: سمعته يقول: قال وكيع: يقولون: إن سليمان كان أصحهما حديثًا -يعني: ابني بريدة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٦).

وقال عبد اللَّه: سألت أبي: أيما أوثق سليمان بن بريدة أو عبد اللَّه؟

قال: سليمان أوثق وأفضل.

قال أبي: قال وكيع: يرون أن سليمان أصحهما حديثًا -يعني: ابني بريدة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٨٥٣).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال · الجزء ١٧ · الصفحة ٢١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالج ١٧ · ص ٢١٣