المرتدة (١)، فقال: أما من ثقة فلا.
قال أبي: وكان أبو حنيفة يُحدَّثه عن عاصم.
"العلل" (٤٢٣٦).
وقال عبد اللَّه: حدثني قال: حدثنا ابن مهدي عن إسرائيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال: كانت أعطياتنا تخرج على عهد عمر لم تُزك حتى نكون نحن نزكيها.
فسألت (عنه) (٢) سفيان فقال: سألت عنه مخارقًا فشك فيه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٣٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن قال: سألت سفيان عن حديث ابن أبي نجيح عن أبيه: ما قاتل النبي -ﷺ- قومًا. فقال: أشُكُ فيه.
حدثني أبي قال: حدثنا بشر بن السَّريّ، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن ابن عباس قال: ما قاتل رسول اللَّه -ﷺ- قومًا حتى يدعوهم (٣).
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٣٨).
(١) رواه عبد الرزاق ١٠/ ١٧٧ (١٨٧٣١)، وابن أبي شيبة ٥/ ٥٥٧ (٢٨٩٨٥)، والدارقطني ٣/ ١١٨ من طريق عاصم بن أبي النجود رزين عن ابن عباس قال: المرتدة عن الإسلام تحبس ولا تقتل.
قال الألباني في "الضعيفة" (٣٢٩٢): حديث موضوع.
(٢) في مطبوع "العلل": (عن).
(٣) رواه الإمام أحمد ٣/ ٢٣١ وأبو يعلى ٤/ ٣٧٤ (٢٤٩٤) من طريق حفص بن غياص عن حجاج عن ابن أبي نجيح، به.
وقال الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على "المسند" (٢٠٥٣): إسناده صحيح. وصححه الألباني في "الصحيحة" (٢٦٤١).