تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علقمة، عن عبد اللَّه (١)، فنرى أنه وهم، وهذا أثبت.

"مسائل صالح" (٦٩٠)

قال أبو داود: قلت لأحمد: حفص -أعني: ابن غياث- لم يسمع من أشعث بن عبد الملك؟

قال: نعم، وأشعث بن سوار، وربما لم يبين.

"سؤالات أبي داود" (١١)

قال ابن هانئ: سئل عن عبدة وحفص بن غياث؟

قال: عبدة أحب إليَّ من حفص، حفص كان مخلطا، وضعَّف أمره.

"مسائل ابن هانئ" (٢١٣٥)

قال المروذي: قيل له فحفص وعبدة؟

قال: أما عبدة فصدوق ثبت. وأما حفص فنفض يده وقال: خله في حديثه.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٣٠٣)

قال عبد اللَّه: قال أبي: رأيت مقدم فم حفص بن غياث مضببة أسنانه بالذهب.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٢٣)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان حفص بن غياث له عقل ووقار وهيئة ما يكاد يتكلم حتى يسئل.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٣٩)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول في حديث حفص، عن الشيباني، عن

(١) رواه الترمذي (١٨)، والنسائي في "الكبرى" ١/ ٧٢ (٣٩) من طريق حفص بن غياث عن داود بن أبي هند، به.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال · الجزء ١٦ · الصفحة ٤٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالج ١٦ · ص ٤٩٦