الكبائر وهؤلاء الذين واقعوا الكبائر بقيت لهم شفاعة مُحَمد.
قال: فقال يزيد لأنس: صدقت.
قال ابنُ عَدِي: وهذا روي عن يزيد الرقاشي مع روح غيره، الاَّ أن التفسير لم يذكره غيره. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٥٨)].
• روح بن المسيب الكَلْبِيّ.
بَصري أبو رَجَاء.
يروي عَن ثَابت وَيزِيد الرقاشي أَحَادِيث غير محفوظات. [مختصر الكامل (ص ٣٣٥)].
• روح بن المسيب أبو رجاء التميمي الكلبي.
بصري.
يروي عن: ثابت، ويزيد الرقاشي.
قال يحيى صويلح: وقال الرازي: صالح، ليس بالقوي.
وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات، ويقلب الأسانيد، ويرفع الموقوفات، لا تحل الرواية عنه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٨٩)].
• روح بن المسيب.
عن ثابت.
قال يحيى بن معين: صويلح.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات، لا تحل الرواية عنه. [ديوان الضعفاء (ص ١٤٠)].
• روح بن المسيب.
عن ثابت.
قال ابن معين: صويلح.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، لا تحل الرواية عنه. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٥٨)].
• روح بن المسيب الكلبى البصري.
عن ثابت وغيره.
قال ابن عدى: أحاديثه غير محفوظة.
وقال ابن معين: صويلح.
وقال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الثقات.
لا تحل الرواية عنه.
نصر بن علي الجهضمى، حدثنا أبو رجاء روح بن المسيب، عن ثابت، عن أنس - مرفوعا: مهنة إحداكن في بيتها تدرك بها عمل المجاهدين في سبيل الله. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٧)].
• روح بن المُسَيَّب الكلبي.
عن ثابت، وَغيره.
قال ابن عَدِي: أحاديثه غير محفوظة.
وقال ابن مَعِين: صويلح.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات لا تحل الرواية عنه.
نصر بن علي الجهضمي، حَدَّثَنَا أبو رجاء روح بن المُسَيَّب عن ثابت، عَن أَنس رضي الله عنه مرفوعا: مهنة إحداكن في بيتها تدرك به عمل المجاهدين في سبيل الله. انتهى.
وقال أبو حاتم الرازي: هو صالح ليس بالقوي. روى عنه مسلم بن إبراهيم وشهاب بن عباد وأَحمد بن عَبْدَة ونصر بن علي وكنيته أبو رجاء. وقال البزار: في مسنده، حَدَّثَنَا حميد بن مسعدة، حَدَّثَنَا أبو رجاء: روح بن المُسَيَّب الكلبي ثقة .. فذكر هذا الحديث الذي استنكره ابن حبان وقال: لا نعلم رواه عن ثابت غير روح وهو مشهور.
وقال ابن أَبِي عاصم، حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج، حَدَّثَنَا أبو رجاء جار حماد بن سلمة، حَدَّثَنَا الأعمش ..