متروك الحديث ضعيف. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٦٠)].
• روح بن مسافر.
متروك الحديث.
بصري. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٠٣)].
• رَوح بن مُسافِر أبو بِشر.
كُوفيٌّ.
حدثنا عَبد الله بن مُحَمد بن سَعدَويه المَروزي، قال: حَدثنا أَحمد بن عَبد الله بن بَشير المَروزي، قال: حَدثنا سُفيان بن عَبد المَلك، قال: سأَلت عَبد الله بن المُبارك، عن رَوح بن مُسافِرٍ: لم تَرَكت حَديثهُ؟ فَأَثنَى عَليه خَيرًا، ثُم، قال: حَدثنا عن عَلقمة بن مَرثَد في التَّسليم على الجِنازَة تَسليمَتَين، فَنَظرت في كِتاب لَه دارِس، فَوجَدت فيه تَسليمَةً، ثُم انتَسَخ بَعد كِتابًا جَديدًا، فَرَأَيتُه بعد ذَلك في أَيدي الناسِ: حَديث عَلقمة مَرفُوعًا الى النَّبي عليه السلام: يُسَلِّم تَسليمَتَين، فَخِفت أَن يَكُون حُمِل الرَّجُل على شَيءٍ، وكان مَشغُولًا بِالتِّجارَةِ.
حدثنا الخَضر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحمد، قال: قال أبو عَبد الله لِأَبي الأَحوصِ: كَيف حَديث رَوح بن مُسافِر، عن أَبي إِسحاق، هي مُقارِبَةٌ؟ فقال أبو الأَحوصِ: ما أَدري، ما تَرَكت لَه عندي حَرفًا واحِدًا الاَّ رَمَيت به.
حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين، قال: رَوح بن مُسافِر، ضَعيفٌ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٣٣٤)].
• روح بن مُسَافر أبو بشر.
عداده فِي أهل البَصرة.
يروي عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان الأَعْمَش.
روى عَنْهُ أهل الكُوفَة.
كَانَ مِمَّن يَرْوِي الموضوعات عَن الأَثْبَات، لَا تحل الرِّوَايَة عَنْهُ، وَلَا كِتَابَة حَدِيثه للإختبار.
تَركه ابن المُبَارك.
وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «اللوطيان لَوِ اغْتَسَلا بِمَاءِ البَحْرِ لَمْ يُجْزِهُمَا حَتَّى يَتُوبَا».
رَوَى عَنْهُ فَهد بن عَوْف. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٩٩)].
• روح بن مُسَافر أبو بشر.
يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: قَالَ يَحْيَى بن معِين: هُوَ ضَعِيف.
رَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُبِيدِ اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنْ وَرَقَةَ بن نَوْفَلٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي عَنْ هَذَا الذِي يَأْتِيكَ، يَعْنِي: جَبَرِيلَ، قَالَ «يَأْتِينِي مِنَ السَّمَاءِ جَنَاحَاهُ لُؤْلُؤًا وَبَاطِنُ قَدَمَيْهِ أَخْضر». [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٠٠)].
• روح بن مسافر.
بصري، يُكَنَّى أبا بشر.
حَدَّثَنَا الحسين بن يوسف البندار قال: حَدَّثَنا أبو عيسى التِّرمِذِيّ، حَدَّثَنا أحمد بن عبدة الآملي، حَدَّثَنا وهب بن زمعة، عن عَبد الله بن المُبَارك؛ أنه ترك حديث روح بن مسافر. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم سألت يَحْيى بن مَعِين عن روح بن مسافر فقال: ليس شيء، ولا يكتب حديثه.