قائما ركبه الدين.

قال ابن حبان: هو أبو علي الجويباري دجال من الدجاجلة روى عن الأئمة الوف حديث ما حدثوا بشيء منها.

فمن ذلك: عن ابن عُيَينة، عن ابن طاوُوس، عَن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا: الإيمان قول والعمل شرائعه، لا يزيد، وَلا ينقص.

وقال النَّسَائي والدارقطني: كذاب.

قلت: الجويباري ممن يضرب المثل بكذبه.

ومن طاماته: عن إسحاق بن نجيح الكذاب، عن هشام بن حسان، عن رجاله: حضور مجلس عالم خير من حضور الف جنازة ومن الف ركعة ومن الف حجة ومن الف غزوة.

وبه مرفوعا: أما علمت أن السنة تقضي على القرآن انتهى. وجدت في نسخة من الميزان بخط الواني عقب هذا:

وقد روى البيهقي أن الجويباري روى، عَن مُحَمد بن عبد الله الفلسطيني، عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما مسائل عبد الله بن سلام نحو الف مسألة.

فالفلسطيني لا يعرف وجويبر متروك.

قال البيهقي: أما الجويباري فإني أعرفه حق المعرفة بوضع الحديث على رسول الله ﷺ فقد وضع عليه أكثر من الف حديث وسمعت الحاكم يقول: هو كذاب خبيث، وضع كثيرا في فضائل الأعمال لا تحل رواية حديثه بوجه، وسمعت الحاكم يقول: اختلف الناس في سماع الحسن من أبي هريرة فحكي لنا: أنه ذكر ذلك بين يدي الجويباري فروى حديثا بسنده: أن النبي ﷺ قال: سمع الحسن من أبي هريرة انتهى. وقال الخليلي: كذاب يروي عن الأئمة أحاديث موضوعة وكان يضع لابن كرام أحاديث مصنوعة وكان ابن كرام يسمعها وكان مغفلا.

وذكر الجوزقاني في الموضوعات فيه نحوا مما قاله ابن حبان وكان ابن كرام يسميه أحمد بن عبد الله الشيباني.

وقال أبو سعيد النقاش: لا نعرف أحدا أكثر وضعا منه.

وقال ابن حبان في ترجمة إسحاق بن نجيح الملطي: تعلق به أحمد بن عبد الله الجويباري فكان يروي عنه ما وضعه إسحاق ويضع عليه ما لم يضع أيضًا. [لسان الميزان (١/ ٤٩٤)].

• أحمد بن عبد الله بن خالد الجويباري ويقال: الجوباري.

وجوبار من عمل هراة، ويعرف بستوق.

قال ابن عدي: كان يضع الحديث لابن كرام على ما يريده، وكان ابن كرام يخرجها في كتبه.

قال الذهبي: قلت: الجويباري ممن يضرب المثل بكذبه، ومن طاماته .. فذكر أثرًا وحديثًا مرفوعًا.

وقد ذكر ابن الجوزي حديثًا في «الإيمان لا يزيد ولا ينقص»، ثم قال: فهذا من موضوعات الجويباري، ثم ذكر كلام ابن عدي، ثم نقل عن ابن حبان أنه يضع. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٧)].

• أَحْمد بن عبد الله الجويباري وَيُقَال الجوباري.

دجال وضع حَدِيثا كثيرا. [تنزيه الشريعة (١/ ٢٨)]

• أحمد بن عبد الله بن خالد الشيباني الجويباري الهروي.

وضع الوفًا من الأحاديث للكرامية يضرب المثل بكذبه تعلق بإسحاق بن نجيح يروى عنه ما وضعه