الترجيح:

الراجح -والله أعلم- هو القول الأول؛ وذلك أن التصرفات الفعلية تحتمل عدة احتمالات فلا بد من القرينة، أو النية، أو اللفظ الذي يخصص ويبين هذه الاحتمالات.