(٥١) ٢ - ما روي عن علي رضي الله عنه في عدم وقوع طلاق المعتوه (١).
٣ - أنَّ الهرمَ الخرف كالمجنون؛ لفقده العقل، فليس أهلا للوقف وإبرام العقود.
وبهذا يتبين أن الخرف كالمجنون في عدم صحة وقفه التي تفيد التزامه بعقد من العقود.
الأمر الرابع: وقف المعتوه:
وفيه فرعان:
الفرع الأول: تعريف المعتوه:
العته في اللغة: يطلق على نقص العقل، ويطلق أيضا على فقده (٢).
وفي اصطلاح الفقهاء:
انقسم الفقهاء رحمهم الله في تعريف المعتوه إلى طائفتين:
فطائفة جعلت العته نوعًا من الجنون، والطائفة الأخرى فرقت بينه وبين الجنون.
فقد جاء في تبيين الحقائق (٣) للحنفيَّة أن المعتوه هو: " من كان قليل الفهم، مختلط الكلام، فاسد التدبير، إلا أنه لا يضرب ولا يشتم كما يفعل المجنون ".
(١) لم أقف عليه.
(٢) ينظر: القاموس المحيط ص (١٦١٢)، مادة (عته)، تهذيب اللغة (١/ ١٣٩) مادة (عته).
(٣) (٥/ ١٩١)، وينظر أيضا: حاشية ابن عابدين (٦/ ١٤٤).