تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خامساً: الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد التكبيرة الثانية:

وبهذا قال الشافعية والحنفية والجمهور.

وذلك للحديث الذي أخرجه الشافعي في الأم والبيهقى بسند صحيح عن أبى أمامة

أن رجلاً من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبره:

"أن السنة في الصلاة على الجنازة: أن يكبر الإمام، ثم يقرأ بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى سراً في نفسه، ثم يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات الثلاث، لا يقرأ في شيء منهم، ثم يسلم سراً في نفسه".

فوائد وتنبيهات:

1 - استدل ابن حزم والشوكاني بهذا الحديث المتقدم على أن قراءة الفاتحة والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - تكونان بعد التكبيرة الأولى.

لكن الراجح هو ما قاله جمهور أهل العلم:

إلى أن الفاتحة تقرأ بعد التكبيرة الأولى، والصلاة على النبي تكون بعد التكبيرة الثانية، وهذا ما أيده الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في كتابه أحكام الجنائز صـ 122.

وجاء في كتاب المغني لابن قدامة ـ رحمه الله ـ مسألة:

ويكبر الثانية، ويصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - كما يصلى عليه في التشهد.

2 - أكمل الصيغ للصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - هي التي في التشهد.

يقول الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ كما في أحكام الجنائز صـ 122:

وأما صيغة الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجنازة، فلم أقف عليها في شيء من الأحاديث الصحيحة، فالظاهر أن الجنازة ليس لها صيغة خاصة.

بل يؤتى فيها بصيغة من الصيغ الثابتة في التشهد في المكتوبة.

الجامع لأحكام الجنائز في سؤال وجواب · الصفحة ١٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لأحكام الجنائز في سؤال وجوابص ١٧٥