ومعني صواف: قياماًٍ كما قال ابن عباس – رضي الله عنهما – وأيضاً فى قوله تعالى:

﴿فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا﴾ (الحج: 36) فهذا دليل على أنها تنحر قائمة.

ب ـ وأخرج البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك – رضي الله عنه ـ أنه قال في حجة النبي -: " ونحر النبي - بيده سبع بُدن قياماً، وضحي بالمدينة كبشين أملحين أقرنين "

جـ- وأخرج البخاري ومسلم عن زياد بن جبير قال: رأيت ابن عمر – رضي الله عنهما – أتي علي رجل قد أناخ بدنته ينحرها، قال: ابعثها قياماً مقيدة، سنة محمد -

د ـ وأخرج الإمام مالك عن نافع – رحمه الله ـ

" أن ابن عمر – رضي الله عنهما – كان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياماً ويوجههن إلي القبلة، ثم يأكل ويطعم

هـ ـ وأخرج أبو داود عن عبد الرحمن ابن سابط أنه قال:

" أن النبي - وأصحابه كان ينحرون البدنة معقولة اليسري قائمة علي ما بقي من قوائمها "

قال ابن قدامة – رحمه الله – في الشرح الكبير (5/ 82):

والسنة نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسري، فيطعنها بالحربة في الوهدة التي بين أصل العنق والصدر، ويذبح البقر والغنم.

4 - وضع قدمه علي صفحة عنقها:

فقد أخرج البخاري ومسلم عن أنس – رضي الله عنه – قال: ضحي رسول الله - بكبشين أملحين، فرأيته واضعاً قدمه علي صفاحهما، يُسمي ويكبر، فذبحهما بيده.

قال النووي – رحمه الله – في شرح هذا الحديث: وإنما فعل هذا ليكون أثبت له وأمكن لئلا تضطرب الذبيحة برأسها فتمنعه من إكمال الذبح أو تؤذيه. أهـ

- وأما البروك عليها والإمساك بقوائمها فلا أصل له في السنة، وقد ذكر بعض العلماء أن من فوائد ترك الإمساك بالقوائم زيادة إنهار الدم بالحركة والاضطراب، وهذا أطيب لللحم وأفضل.