تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«لا تَباغَضوا، ولا تَحاسَدوا، ولا تَدابَروا، ولا تَنافَسوا، وَكونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا» …

الْحَدِيْث، رَوَاهُ من هَذِهِ الطريق: الْخَطِيْب (١)، وابن عَبْد البر (٢).

قَالَ الحافظ حمزة بن مُحَمَّد الكناني (٣): «لا أعلم أحدًا قَالَ في هَذَا الْحَدِيْث عن مالك: «ولا تنافسوا» غَيْر سعيد بن أبي مريم» (٤).

فسعيد أدرج لفظ: «ولا تنافسوا» من متن حَدِيْث آخر، رَوَاهُ مالك، عن أبي الزناد (٥)، عن الأعرج، عن أبي هُرَيْرَة مرفوعًا: «إياكُم والظنَّ، فإنَّ الظنَّ أكذبُ الْحَدِيْثِ، ولا تَجَسَّسوا، ولا تَحَسسوا، ولا تَنافَسوا، ولا تَحاسَدوا».

والحديثان عَلَى الصواب عِنْدَ رواة " الموطأ " كافة مِنْهُمْ:

١. إسحاق بن عيسى الطباع: عِنْدَ أحمد (٦).

٢. إسماعيل بن أبي أويس (٧): عِنْدَ البخاري (٨).

٣. جويرية بن أسماء (٩): عِنْدَ الْخَطِيْب (١٠).

(١) في " الفصل للوصل " ٢/ ٧٣٩ ط. الهجرة و٢/ ٨٧٠ - ٨٧١ ط. العلمية.

(٢) في " التمهيد " ٣/ ٥١.

(٣) هُوَ الحَافِظ حمزة بن مُحَمَّد بن عَلِيٍّ، أَبُو القاسم الكناني المصري، صاحب جزء البطاقة، ولد سنة (٢٧٥ هـ)، وتوفي سنة (٣٥٧ هـ).

انظر: "الأنساب" ٤/ ١٦٨، و"سير أعلام النبلاء" ١٦/ ١٧٩، و"شذرات الذهب" ٣/ ٢٣ - ٢٤.

(٤) نقله ابن عبد البر في " التمهيد " ٣/ ٥١.

(٥) هُوَ عَبْد الله بن ذكوان القرشي، أبو عَبْد الرحمان المدني، المعروف بأبي الزناد: ثقة فقيه، توفي سنة (١٣٠ هـ). انظر: " تهذيب الكمال " ٤/ ١٢٥ (٣٢٤١)، و" الكاشف " (٢٧١٠)، و" التقريب " (٣٣٠٢).

(٦) في " مسنده " ٢/ ٤٦٥.

(٧) هُوَ إسماعيل بن عَبْد الله بن عَبْد الله بن أويس الأصبحي، أَبُو عَبْد الله بن أبي أويس المدني: صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه، توفي (٢٢٦ هـ).

انظر: "تهذيب الكمال" ١/ ٢٣٩ (٤٥٢)، و"الكاشف" (٣٨٨)، و" التقريب " (٤٦٠).

(٨) في " الأدب المفرد " (٣٩٨) و(١٢٨٧).

(٩) هُوَ جويرية - تصغير جارية - بن أسماء بن عبيد الضبعي البصري: صدوق، توفي (١٧٣ هـ).

انظر: "تهذيب الكمال" ١/ ٤٩٠ (٩٧١)، و"الكاشف" (٨٢٧)، و" التقريب " (٩٨٨).

(١٠) في " الفصل للوصل " ٢/ ٧٤١ ط. الهجرة و٢/ ٨٧١ ط. العلمية.

الجامع في العلل والفوائد · الجزء ٥ · الصفحة ٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع في العلل والفوائدج ٥ · ص ٨٠