تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في حين لم أجد متابعًا للقرقَساني على روايته: «للدنيا» من حديث ابن عباس.

وأما الأمر الثاني: فإنَّ حديث: «للدنيا» روي من حديث جابر رضي الله عنه:

أخرجه: أحمد ٣/ ٣٦٥، والحسين المروزي في زوائده على " الزهد " لعبد الله بن المبارك (٩٨٣)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٦٢)، ومسلم ٨/ ٢١٠ (٢٩٥٧) (٢)، وأبو داود (١٨٦)، وابن أبي عاصم في "الزهد" (١٣٣) و(١٣٦)، والبيهقي في " شعب الإيمان " (١٠٤٦٧) ط. العلمية و(٩٩٨٣) ط. الرشد.

وانظر: "تحفة الأشراف" ٢/ ٣٥٠ (٢٦٠١).

ومن حديث سهل بن سعد رضي الله عنه.

أخرجه: ابن ماجه (٤١١٠)، وابن أبي عاصم في "الزهد" (١٣١)، والطبراني في "الكبير" (٥٨٣٨)، والحاكم ٤/ ٣٠٦، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٤٦٥) ط. العلمية و(٩٩٨١) ط. الرشد.

وانظر: تحفة الأشراف ٣/ ٦٣٣ (٤٦٧٥).

ومن حديث أنس رضي الله عنه.

أخرجه: ابن أبي عاصم في "الزهد" (١٣٥)، والمقدسي في "المختارة" ٧/ ١١٢ (٢٥٣٣).

ومن حديث عبد الله بن ربيعة رضي الله عنه.

أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٥٣٩٣)، وأحمد ٤/ ٣٣٦، والنسائي في "الكبرى" (١٦٢٩) ط. العلمية و(١٦٤١) ط. الرسالة.

وانظر: "تحفة الأشراف" ٤/ ٢٠٢ (٥٢٥١)، و"أطراف المسند" ٢/ ٧٠٩ (٣١١٧).

ومن حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

أخرجه: أحمد ٢/ ٣٣٨، وهناد في "الزهد" (٥٧٩)، والدارمي (٢٧٣٧)، وابن أبي عاصم في "الزهد" (١٣٤).

الجامع في العلل والفوائد · الجزء ٤ · الصفحة ٥٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع في العلل والفوائدج ٤ · ص ٥٤٩