(١٢٥)، وأبي داود (٧٨٢)، وأبي يعلى (٢٩٨٣) و(٣١٢٨).

ورواه همام بن يحيى عند أحمد ٣/ ٢٨٩، والبخاري في " القراءة خلف الإمام" (١٢٣).

ورواه أبو عوانة عند البخاري في " القراءة خلف الإمام" (١٢٤)، وابن ماجه (٨١٣)، والترمذي (٢٤٦)، والنسائي ٢/ ١٣٣ وفي "الكبرى"، له (٩٧٥) ط. العلمية و(٩٧٧) ط. الرسالة، وابن خزيمة (٤٩١) بتحقيقي.

تسعتهم: (أيوب، وحماد، وشعبة، وعمران، وحميد، وسعيد، وهشام، وهمام، وأبو عوانة) عن قتادة، عن أنس بلفظ: أنَّ النَّبيَّ ﷺ وأبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم كانوا يستفتحون القراءة بـ ﴿الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ دون التعرض للبسملة.

وروي من طرق أخرى عن أنس بنحو هذه الرواية.

رواه حماد بن سلمة، عن قتادة وثابت وحميد عند أحمد ٣/ ١٦٨ و٢٨٦، وأبي يعلى (٣٠٩٣)، وابن حبان (١٨٠٠).

ورواه حماد بن سلمة، عن ثابت وقتادة دون ذكر حميد عند أحمد ٣/ ٢٠٣، والبخاري في " القراءة خلف الإمام " (١٢٢)، والبغوي (٥٨١).

ورواه حميد عند ابن أبي شيبة (٤١٤٨)، والبخاري في " القراءة خلف الإمام" (١٢٦).

ورواه ثابت عند ابن الأعرابي في "معجمه" (٧٨٧).

ورواه مالك بن دينار عند البخاري في " القراءة خلف الإمام " (١٢٨)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/ ١٠٦ وفي ط. الغرب ١١/ ٣١٦.

أربعتهم: (قتادة، وثابت، وحميد، ومالك) عن أنس بنحو رواية قتادة الثانية التي لم تتطرق لذكر البسملة.

قال ابن عبد البر في "التمهيد" ١/ ٤١٧: "اختُلف عليهم في لفظه اختلافًا كثيرًا مضطربًا متدافعًا، منهم من يقول فيه: كانوا لا يقرأون بسم الله الرحمن